اليوم: Sunday, 17. January 2010          ::         آخر تحديث للموقع:  02/03/2009

 
  موقع أرض الحضارات :: الموقع الأول من نوعه في الوطن العربي :: الموقع الذي يتحدث عن الحضارات من أرض الحضارات :: آثار الوطن العربي: تعرف على آثار دول الوطن العربي كافة وضمن المراحل الزمنية المختلفة :: تراجم وأعلام: تستطيع التعرف على مجموعة كبيرة من الأعلام المميزين العرب وغيرهم المشهورين والمغمورين مع سيرتهم وأعمالهم التي جعلت منهم أعلاماً بحق :: التراث العلمي العربي الإسلامي: نحاول من خلال موقع أرض الحضارات التعريف بتراثنا العلمي العربي الإسلامي الذي حفظه لنا الزمن ونسلط الضوء على مواضيع جديدة تبرز القيمة الحضارية لتراثنا الذي وجدناه بحق أعظم تراث :: كتابات ولغات وخطوط: تعرف على الكتابات التصويرية الأولى والمسمارية والأبجديات الأولى مع اللغات المختلفة والخطوط الكثيرة المواكبة لكل لغة ::  العمارة: وهي شاهد حضاري مهم تتعرف من خلاله على المستوى الحضاري الذي بلغته كل مدينة عبر التاريخ :: أندلسيات: تعرف على ذروة الحضارة العربية الإسلامية والمتمثلة في حضارة الأندلس من خلال جوانبها العلمية والفكرية والمعمارية وغيرها من النواحي كافة :: المخطوطات العربية: تعرف على المخطوطات العربية التي حفظت لنا تراثنا الفكري والعلمي والذي استطاع العالم من خلاله الوصول لهذا المستوى العالي من الحضارة العلمية :: دراسات وأبحاث: تعرف على أرض الحضارات أكثر وأكثر من خلال الدراسات والأبحاث المنشورة في الموقع من قبل باحثين وعلماء من مختلف الدول العربية :: حلب عاصمة الثقافة الإسلامية 2006: نواكب معكم هذه الاحتفالية المميزة من خلال الموقع ضمن الفعاليات اليومية لهذا الاحتفال خلال عام 2006 ونرحب بجميع مشاركاتكم التي تغني هذه الاحتفالية بكل ما هو جديد وفريد :: أخبار وفعاليات: تابعوا أخبار الحضارات والفعاليات الثقافية من خلال الموقع :: المتاحف: هي مخازن الحضارات السابقة تعرفوا على هذه المتاحف وما تحتويه من بقايا الشعوب السابقة :: فنون: لكل حضارة فن خاص ومميزات فريدة نسلط عليها الضوء لنتعرف على معتقدات وأفكار كل شعب وحضارة :: التراث الإنساني: هو مجال واسع للتعرف على تراث الإنسانية من مختلف البلاد والشعوب والحضارات لنقترب أكثر ولنجعل ذلك تواصلاً للأفكار :: شعوب وحضارات:  هو مجال واسع للتعرف على حضارات الإنسانية من مختلف البلاد والشعوب والحضارات لنقترب أكثر ولنجعل ذلك تواصلاً للحضارات :: مكتبات ومؤسسات: نتعرف على الكثير من مكتبات البلاد المختلفة وتستطيعون التعرف على مكتبة أرض الحضارات وتستفيدون منها ونتعرف أيضاً على مؤسسات تعنى بالآثار والتراث على مدى البلاد ::    
   
   
   
   
   
   
   
   
 

إدارة الموقع

  المشاركات  
 

آثار الوطن العربي

تراجم و أعلام

التراث العلمي

كتابات ولغات وخطوط

العمارة

أندلسيات

المخطوطات العربية

دراسات و أبحاث

      لقد طورت المجتمعات النيوليتية في هذا العصر الزراعة والتدجين وسكنت في منازل تشابه بيوت أسلافها لكنها غالباً ما طليت أرضها وجدرانها بالجص الأبيض القاسي كما استخدمت أكثر من السابق الأوبسيديان المستورد من الأناضول وصنعت نوعاً جديداً من السهام ( نبال العمق) ذات الشكل البيضوي المشذبة بعناية كلياً أو جزئياً واستمر تصنيع الأختام المسطحة التي ظهرت لأول مرة في السوية /VC/ في رأس شمرا لكنها أصبحت فخارية أكثر منها حجرية كما دلت السوية /VB/.

 

 

 

حلب عاصمة الثقافة

أخبار و فعاليات

المتاحف

فنون

التراث الإنساني

شعوب وحضارات

مكتبات ومؤسسات

قاموس المعلومات

شخصية الأسبوع

المراسلون

خدمات مجانية

English

 

    في حوالي منتصف الألف السادس ق.م/5600سنة ق.م/ بدأت المرحلة الثانية في تطور المجتمعات الزراعية الفخارية و هي:

 العمق/B/:

 لقد حصل قي هذه المرحلة تغير هام في مجال الفخار حيث اتسع استخدامه وتعددت أشكاله، ولكن تناقص دور النوع الغامق المصقول فصنع لأول مرة الفخار الملون بلون واحد وهو البني إلى الأحمر على خلفية برتقالية وهو يعاصر السوية /VA/ في رأس الشمرا وفي هذه المرحلة انتقلت صناعة الفخار من سورية إلى الجنوب فظهر الفخار القاتم المصقول في موقع جبيل الهام على الساحل اللبناني في المرحلة المسماة هناك بالنيوليت القديم .

 

 

في نهاية الألف السادس ق.م بدأت مرحلة العمق الثالثة وهي:

العمق/C/:

في هذه المرحلة تحرك مركز الثقل الحضاري شرقاً نحو بلاد الرافدين وواكبت مناطق سورية الشمالية الشرقية هذه البلاد ودخلت معها مبكراً في العصر النحاسي بينما تابعت بقية مناطق سورية ومعها لبنان (النيوليتي الوسيط في جبيل) وفلسطين تقاليد العصر الحجري الحديث إذ صنع في شمال سورية الفخار الجميل المتعدد الألوان والمزخرف ( فخار حلف) الشديد الصلة بشمال بلاد الرافدين والذي تداخلت فيه تأثيرات محلية مع رافديه كما في رأس الشمرا السوية /IVc/ وتل يونس قرب كركميش، وحماه السوية /L/ وتل كردو، وتل الجديدة  في العمق كما تغيرت نوعية الفخار الغامق والمصقول وزخارفه الذي مثل المرحلة السابقة وظهرت فيه تأثيرات زخارف حلف كما نشأت في تل يونس بيوت دائرية مقببة من النوع المسمى تولوس التي تشبه خلايا النحل وتعتبر الصفة التي تميز البيت الحلفي. 

 

ومن السوية الرابعة /IVc/ في رأس الشمرا كشفت أبنية حجرية يظن أنها  مسورة، ودلت هذه السوية أيضاً على أهمية تدجين الغنم الذي رجحت كفته ولأول مرة على البقر، كما خفت رؤوس النبال والحراب التي ربما حلت مكانه أحجار المقاليع التي وجدت في كثير من المواقع وصنعت أسلحة جديدة أخرى كالنصال ذات الحواف القاطعة المستقيمة المسماة النصال الكنعانية ( الشكل 3-50 ).

 

  بدأت في القرون الأولى من الألف الخامس ق.م مرحلة:

العمق/D/:

وهي تشكل استمراراً طبيعياً للمرحلة /C/ فهي تتجلى في كل الميادين عدا الأواني الفخارية التي رجعت إلى تقاليدها السابقة أي النوع العمق المصقول الأحمر خاصة، وقلة نسبة الفخار المزخرف ذي التأثيرات الحلفية.

      لقد استمرت هذه المرحلة معاصرة للنيوليت الأوسط في جبيل، ومنذ الربع الأخير للألف الخامس ق.م، يلاحظ حصول تراجع حضاري في ثقافات النيوليت الفخاري السوري، حيث جرى الانتقال إلى فخار عصر العبيد الأقل جودة، وقد استمر هذا التراجع حتى مطلع الألف الرابع ق.م، حيث دلت عليه السويات /IIIb ، IIIc/ في رأس الشمرا والتي تعاصر مرحلة العمق /E/ والنيوليت الأخير في جبيل ولكن لانعرف أسباب هذا التأخر هل هي مناخية أم عرقية أم ماذا ؟      

 

 
 

 

 

   
     

العمق

5000-6000/ ق.م/

 

      لقد أعطت منطقة العمق في شمال سوريا معلومات متكاملة حول التطور التاريخي لهذه المنطقة الذي يستند على تتبع تصنيع الفخار عبر عدة مراحل فقد ثبت أن كل بلاد الشام قد مرت بها، مع فوارق زمنية بسيطة بين منطقة وأخرى  وقد تم تقسيم فخار منطقة العمق تقسيماً من الأقدم إلى الأحدث كما يلي:

 

العمق/A/:

وهي المرحلة الأولى وتؤرخ على مطلع الألف السادس ق.م و قد عرف في هذه المرحلة الفخار المصنوع باليد ذو اللون القاتم والمصقول وعلى سطحه صبغة رمادية إلى بنية ويميل إلى الأصفر والأحمر أو البني.

إن هذه  الأنواع من الأواني الفخارية القاتمة والمصقولة بقيت مسيطرة خلال كل عصر النيوليت الفخاري تقريباً، كما انتشرت إلى جانبها ولكن بدرجة أقل أنواع أخرى من الفخار البسيط أو المصنوع باللبن الأحمر وعليه زخارف نادرة معظمها طبعات مختلفة الأشكال، كما تعتبر الجرار والكؤوس والأباريق من أهم الأواني المميزة لهذه المرحلة التي عثر على فخارها أيضاً في مواقع مثل رأس شمرا السوية/ /VB وفي السوية الثالثة من تل الرماد والسويات الدنيا من تل أسود.